لا شك ان الشيطان يسلك طرق مختلفة ومتعددة لتعليم الساحر او الكاهن طرق وفنون السحر . او لجلبه إلى وضاعة السحرة والشياطين. والتأمل في قوله تعالى : {هل أنبئكم على من تنزل الشياطين تنزل على كل أفاك أثيم يلقون السمع وأكثرهم كاذبون}الشعراء 221فالبداية يجب توفر شروط معينة في الشخص المرشح لمثل هذه المهمة .. وذكرت الآية..( واقتبس من محاضرة للشيخ احمد حطيبة في تفسير الآيات الكريمة : قال سبحانه: هَلْ أُنَبِّئُكُمْ عَلَى مَنْ تَنَزَّلُ الشَّيَاطِينُ [الشعراء:221]. والنزول يكون من الأعلى إلى الأسفل، فكأن الشياطين تقدر على المشي وعلى الطيران أيضاً، وتنزل من أعلى إلى أسفل، فهي تطير وتصل إلى المكان الذي يشاء الله عز وجل، وتنزل على صاحبها.قال الله سبحانه: تَنَزَّلُ عَلَى كُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ [الشعراء:222]، ..هؤلاء تتنزل عليهم الشياطين وتوسوس لهم وتكلمهم بكلام باطل وبأكاذيب.. والإفك هو الحديث الكذب، ورجل أفاك: كثير الكذب شنيعه، فهو الذي يكذب أكاذيب مفضوحة وشنيعة وكبيرة، فالشياطين تنزل على كل إنسان كذاب، و(أَثِيمٍ): هو كثير الإثم.قال سبحانه: يُلْقُونَ السَّمْعَ وَأَكْثَرُهُمْ كَاذِبُونَ [الشعراء:223]. قوله تعالى: يُلْقُونَ السَّمْعَ [الشعراء:223] صفة لهؤلاء الشياطين يعني: كلام الشياطين أكثره كذب، وقد يكون فيه شيء من الصدق، ولم يجعل الله كل كلامهم كذباً؛ لكي يبتلي العباد انتهى الاقتباس.اذن التنزل المقصود ان يأتي الشيطان إلى الساحر بعد مقدمات لا مجال لذكرها في هذا الموضع ، فيعرض عليه امر السحر أو الكهانة ، ولا يزال يغريه ويحثه بالترغيب ( بالتمني وتصوير ذلك على اساس من الكرامات ..) او الترهيب(بالإيذاء والتهديد ..) حتى يقبل الإنس فإن قبله استمر الشيطان في النزول عليه وتلقينهفأصبح ساحرا.هذا التنزل له صور متعددة نستعرضها هنا للتوضيح والتبيين لنعلم بعد ذلك كيف اصبح فلانا ساحرا او كاهنا منها :تنزل الشياطين على الساحر على اعتبار انه ملك او مرسل او ولي من عند الله عز وجل. وكم ترى مصابا من المس او السحر او أي اصابة روحية وقد صار يعالج الناس والمصابين وعندما تسأله عن كيفية حدوث ذلك يجيبك بأن هذا الأمر هو من الله سبحانه وتعالى منة؟؟ ثم تراه يحدثك عن أحلام رأها او خيالات رؤيت له او ملوك او غير ذلك من الصور التي تنزلت عليه الشياطين فيها..وعن مطالبهم احيانا>والحقيقة انما هو الشيطان من جاءه وتلاعب بعقله وخدعه حتى انطلت عليه الحيلة ولقلة في العلم وضحالة في الإيمان زيادة في الشهوة غابت عنه كثير من الحقائق اليقينية التي تمنع الشياطين من التلاعب بأولياء الله، أضف الى ذلك من ان كون مثل هؤلاء تجدهم مع جهلهم وقلة ايمانهم من المنحرفين أو الضالين تجده سخيفا بليدا وصاحب معصية..وكم من مصاب شكى تعرضه لمثل هذه الأحوال والواجب على المسلم ان يرفض مثل ذلك لأن القبول ما يطلبه الشيطان يدخل الإنسان في الكفر..والرفض يجب ان يكون من اول مرة وقاطع لمن تعر ض مثل ذلك لأن ذلك يؤدي الى يأس الشيطان من الفكرة بذاتها .. فالشيطان ان رأى أصرارا وعزيمة من الأنسي يترك الوسوسة بهذا الباب .. ليأتيه من باب آخر..ونكمل عن طرق وسبل الشياطين في تعليم السحرة والكهان ..كتبه ابو حذيفه..كان الله في عونه.
ثانيا: سبل الشياطين في تعليم السحرة والكهان.افاد الشيخ ابو هريرة الراقي نقلا عن الشيخ ابو همام الراقي سبيلا وطريقا تسلكه شياطين الجن في تعليم السحرة والكهان بقوله((أن السحرة الأصل فيه الإصابة بالسحر من قبل الشياطين ... فهذه الفائدة أفدني بها الشيخ أبا همام منذو زمن فأحسن الله إليه ( .الكلام لابو هريرة . وأقول هذا الأمر لا يخفى على ذو بصيرة ولا على المتابع والمتتبع لأمور السحرة . كما ان بعض المصابين بالمس والسحر تجده صار ساحرا عن طريق اختيار الشيطان له ليؤدي هذه المهمة كنائب للشيطان وطريق لإضلال الخلق والعباد .. فبالرغم لمعرفة بعض الشياطين بأسلوب السحر ودهاليزه الا انهم لا يستغنون عن العنصر البشري لتأدية المطلوب .. والعنصر البشري يجب ان تتوفر فيه صفات ترضي الشيطان ويكون محل ثقته . ولذا كان الممسوس والمسحور هو الأقرب لتأدية هذه المهمة والوظيفة الشيطانية .. وبطاعته يكون قد دخل في حضيرة الكفر والشرك .
ثالثا/ سبل الشياطين في تعليم.. السحرة والكهان.ذكرنا ان هناك طرق لاختيار الشياطين السحرة وبعد ان يقع الإختيار فإنه يلجأ لتمهيد الطريق امامه ليوقع الإنسي في شباكه وإضلاله ..بوسائل الترغيب والترهيب أو ان يكون ممسوسا او مسحورا ..ونتعرف في هذه المشاركة على فئة اخرى مما يتحولون الى سحرة وكهان وهم بعض من يدعون انهم رقاه :الذين فقدوا العلم التأصيلي الشرعي الذي ينقذهم من شراك الشيطان وألاعيبه والتعرف الى طبيعة مكره واستدراجاته.. أو اسروا بالدينار والدرهم والشهرة والسمعة فاصبحت أهدافا هي مبتغاهم وأكبر همهم ومبلغ علمهم ..يخاصمون لأجلها ويحبون من اجلها ويتقربون لأصحابها . وينفرون مما ذكرهم بأصل عملهم وهدفهم وهو رضا الله ونفع البلاد والعباد .وما يأتي بعد ذلك فليس بهدف بحد ذاته ..فهذه الثغرات في عمل الراقي تكون مدخلا للشيطان وهو الأعرف بعيوبنا ومداخلنا ..فيدخل اليه من خلالها فيأتي مثلا لمن يدعي انه راق..ليقدم له مساعدة ما .. مستغلا اصابته الروحية مثلا ان كان مصابا او تلهفه على الدنيا والشهرة ان لم يكن مصابا ..فيوحي اليه ويستدرجه ويمعن في استدراجه حتى يتحول ويصبح ساحرا وقد يكون من الدرجة الأولى ....كتبه ابو حذيفة كان الله في عونه..ونصرته
رابعا: نتابع ما بدأناه من بيان لبعض سبل الشياطين في تعليم الكهان والسحرة طرق واساليب السحر :فنقول مستعينين بالواحد الأحد.بعض الناس يدفعهم الفضول الى قراءة ما في بعض الكتب التي تعلم السحر منجذبين الى عناوين تجذب اليها المخذولين وأصحاب الشهوات والغي .. فتدغدغ بعض ما يشعرون به من نقص سواء ما تعلق بحياتهم الشخصية او الأجتماعية او المهنية ..وقد ينجر الى تطبيق بعض ما في هذه الكتب من طلاسم واستغاثات بالشياطين او رموزا او اشكالا او رسومات معينة تشير الى استغاثة او دعوة للشياطين سواء اعلم ذلك ام جهله.وقد يظهر له جنيا(شيطانا) او مجموعة منهم ، وقد يخوفونه فيكون ذلك بداية للتسلط عليه او يطمئنونه بمعيتهم معه وقدراتهم ويبشرونه بمساعدتهم له وغير ذلك من الأساليب التي نعلمها او نجهلها . وقد يستعملون ضده التهديد مستغلين حالة الخوف التي تصيبه والفزع مما يراه او يسمعه .. وقبوله بشروطهم يعني انه اصبح من فئة السحرة ويتدرجون في تعليمه وكل ما تمادى في معيتهم كل ما تمادوا في اضلاله وإذلاله وتبعيته لهم .. حتى لا يملك من نفسه فيما بعد الا الطاعة والانقياد لهم ليملوا له بما يريدوه 2- والواجب على المسلم ان واجه موقفا مثل ذلك ان يكون قوي الثقة بالله لا يبالي بترغيبهم ولا بمكرهم وتهديدهم وسيصرفهم الله عنه
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق